Durante la noche del 5 de enero, los niños se duermen a la espera de recibir un regalo de parte de los tres visitantes que dieron sus presentes a un niño de Belén.
Si bien conocemos el relato de San Mateo sobre estos Reyes Magos, es probable que no conozcamos el relicario y la catedral donde descansan sus restos, rescatados gracias a la tradición de la Iglesia Católica; para ello primero nos trasladaremos a Colonia, Alemania, donde daremos un vistazo a la catedral gótica que alberga la reliquia más grande del mundo occidental.
El viaje de los restos de estos tres reyes magos tiene su origen en el libro de John of Hildesheim Historia Trium Regum (Historia de los Tres Reyes). John afirma que Baltasar, Melchor y Gaspar eran de la India, Persia y Caldea, su primera parada fue gracias a la madre del emperador de Constantinopla, Santa Elena, quien rescató los restos desde la India. Después el emperador Mauricio las trasladó a Milán para que finalmente en el siglo XII Federico I Barbarroja como gratitud hacia el arzobispo de Colonia por su ayuda en la recuperación de Milán decidió entregar las reliquias a esta ciudad para su resguardo.
Pero la existencia de estos hombres es todavía un misterio para algunos, sin embargo el Padre Dwight Longenecker autor de Mystery of the Magi-The Quest to Identify the Three Wise Men [El misterio de los Magos: la búsqueda para identificar a los Tres Reyes Magos], quien nos plantea una idea de quiénes fueron estos tres hombres. Los Reyes Magos eran diplomáticos del vecino reino de los nabateos. Con su capital en la famosa ciudad de Petra, el rey nabateo Aretas IV tenía toda la motivación de cimentar una alianza con Herodes el Grande. Los magos después de discernir que había nacido un nuevo heredero al trono judío, su rey no dudo en enviar emisarios a la corte de Herodes para rendir homenaje a este nuevo rey. Y sin dudas sus presentes los delatan como los diplomáticos del reino árabe, ya que es el oro, incienso y mirra ofrendas representativas de su reino. Siglos después de la llegada de estas reliquias a Colonia, el arte y la arquitectura que inspiraron a otros en su nombre dejó en silencio y solo para los curiosos e investigadores un hilo en la historia.
¡La iglesia más alta del mundo!
La catedral gótica de Colonia, se basa en un estilo arquitectónico de la Baja Edad Media, y te aseguro que ninguno de su ladrillos quieren darte un susto, en realidad te sorprenderás al leer que su objetivo es teocéntrico, para lograrlo fusionaron el arte de la época y las nuevas tecnologías alcanzando de esta forma una sorprendente estética de luz. Esta catedral comenzó su construcción en agosto de 1248 por el arzobispo Konrd von Hochstaden, tras la pérdida del antiguo templo por un incendio. La catedral mide 145 metros de largo, 86 de ancho y 157 metros de altitud es sus torres, y no fue terminada hasta 1800, su planta sigue el modelo de la catedral francesa de Amiens con una modificación de diseño a cinco naves, la central destaca por su altura y estrechez, y sin dudas no perderá la ocasión para darte un espectáculo de luz en sus vitrales, es la construcción más alta de su época y en nuestros días la iglesia más alta del mundo. Es interesante que sus materiales son atacados por la contaminación y esta obra de arte tenga que ser restaurada y conservada por sus cuidadores en la actualidad.
Pero regresando a su atracción principal, el relicario-sarcófago de 2m de largo de longitud de oro y plata macizos, esmaltes y joyas de incalculable valor. Dentro de él descansan los tres esqueletos de los que algunas vez inclinaron su cabeza ante el nuevo rey Mesías judío. Este sarcófago con relieves y figuras de marfil en representación de la Virgen María, los Reyes Magos y los profetas.
Aunque el misterio de quiénes fueron y las especulaciones sobre los esqueletos que descansan en esta obra de arte sean nuestros queridos Reyes Magos, las características de sus restos concuerdan con un mosaico del siglo VI de ellos en Rávena. Y la edificación y sarcófago donde se albergan siguen siendo un ejemplo de paciencia, creatividad e ingeniería del hombre.
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